(Oсень 2004 года)
Очень насыщенным периодом в жизни Гобинд Садана стала осень 2004 года. Попытаемся рассказать об основных событиях.
Знаменательным событием для сикхов всего мира стало празднование 300-летия священной книги сикхов “Гуру Грантх Сахиб”. В Индии кульминацией этого стало празднование в Золотом Храме в Амритcаре, состоявшееся 31 августа и 1 сентября 2004 года. Именно там хранится главный экземпляр книги “Гуру Грантх Сахиб”. Тысячи и тысячи людей съехались в Амритcар на грандиозное празднование, на котором Баба Вирса Сингх был одним из почетных гостей. Он выступал перед огромной аудиторией, перед официальными представителями правительственных кругов и служителями сикхских храмов. В своем выступлении он сказал: “Гуру Грантх Сахиб дает так много Света и исцеления людям, что их достаточно, чтобы исцелить весь мир. Это межрелигиозное Учение, оно способно принести мир и гармонию всему человечеству. Оно было дано для того, чтобы помочь духовному возвышению человечества. Но это может произойти тогда, когда священники, проповедующие Святое Писание, сами станут жить согласно этому Учению. По крайней мере, пусть не разрушают веру людей”.
Баба Вирса Сингх выразил обеспокоенность тем, что современная молодежь забыла историю своей страны, свои духовные корни, увлекшись западными псевдоценностями. Этот путь разлагает и душу, и тело. Ответственность за происходящее разложение молодежи Баба Вирса Сингх во многом возлагает на священнослужителей, которые своей деятельностью отвращают молодежь от истинных духовных ценностей. Свои духовные обязанности многие священнослужители свели к слепому следованию догмам и исполнению ритуалов, забыв свое истинное предназначение – быть проводниками Высшей воли и, прежде всего, являть всей своей жизнью пример истинного служения. Снова и снова Баба Вирса Сингх говорит о необходимости избавления от негативных мыслей и гнева как необходимом условии исцеления отдельно взятого человека и всего человечества.
Следующим значительным событием сентября было празднование дня рождения Баба Сири Чанда, духовного учителя Махарадж-джи. Он был старшим сыном первого Гуру сикхов – Гуру Нанака, родился в 1494 году и прожил 149 лет. Будучи духовным лидером аскетического движения Удаси, он широко распространял послания Гуру Нанака. В своих воспоминаниях император Шах Джахан отмечал, что Баба Сири Чанд был самым уважаемым святым Индии того времени.
Празднование включало в себя ряд мероприятий, проходивших с 22 по 26 сентября. На празднование съехались гости из разных стран, прежде всего те, кто любит и знает Махарадж-джи уже много лет. Для некоторых же это был первый приезд в Гобинд Садан и первая встреча с Махарадж-джи. Самой многочисленной была группа из России, приехали друзья из Украины, большая группа из Казахстана, несколько человек из Эстонии, США, Канады и Германии. Община Гобинд Садан была красиво и ярко украшена цветами, флажками, вечером зажигали огни и свечи. Людей приехало очень много, как и на другие праздники Гобинд Садана. У людей было радостное настроение. Они общались, шутили, смеялись. На одну зарубежную гостью все это произвело странное впечатление, вызвало недоумение: “Я приехала в духовную общину, а здесь шум, веселье, это как же так?” Она не задала этот вопрос Махарадж-джи, но уже на следующий вечер получила ответ, когда он обращался к гостям, приехавшим из разных стран. Махарадж-джи говорил о радости и о важности праздников в жизни. У людей очень много жизненных проблем, большинство людей в Индии живут очень бедно, поэтому в Гобинд Садане все ярко украшено, людей угощают вкусной едой, они гуляют по красивому парку – пусть их душа порадуется!
Известно, что в простоте – великая мудрость. Будучи величайшим святым современности, Махарадж-джи прост и милосерден во всем, что он делает и говорит. Много духовных уроков получают все, кому доводится хотя бы в течение недолгого времени побывать “у ног Учителя”.
Празднование началось с разжигания Хавана (священного огня), который поддерживался в течение 12 часов 22 сентября при постоянном чтении Джап Сахиба (гимна, воспевающего Бога во всех Его ипостасях). Нужно отметить, что Джап Сахиб читался на разных языках, в том числе и на русском.
На праздничные события по приглашению Организационного комитета и по благословению Махарадж-джи съехались многочисленные друзья Гобинд Садана из разных стран. Группа из России была особенно многочисленна. Многие гости уже знали о значимости чтения Джап Сахиба и постоянно практиковали чтение этого священного гимна, воспевающего Бога. Совместное чтение Джап Сахиба у священного огня было впечатляющим зрелищем и духовным событием для присутствующих. Примечательно, что в Гобинд Садане постоянно действуют два Хавана, горящих 24 часа в сутки. Один из них предназначен для чтения священных книг, прежде всего, Джап Сахиба, с возможностью обращения к Богу с личными просьбами. Хаван, находящийся в саду Махарадж-джи, где также читаются священные тексты, предназначен для обращения к Высшим силам во имя блага всего человечества. Здесь неуместны просьбы о личном благополучии. Этот факт произвел огромное впечатление на меня, когда я узнала об этом впервые. В этом действе происходит насыщение пространства благими мыслями во имя общего блага. Какой высокий пример духовного служения, происходящего не эпизодически, а постоянно в течение уже нескольких десятков лет!
24 сентября для гостей Гобинд Садана была организована поездка в Шив Садан – сельскохозяйственную общину-ферму Махарадж-джи, расположенную у священной реки Ганге. Здесь ее называют “Мата Ганга”, подобно российской “Матушке Волге”. Наши народы объединяет очень многое, и мы все время обнаруживаем то общие языковые корни, то похожие бытовые особенности. В наших материалах уже описывалась община Шив Садан, а потому, чтобы не повторяться, отметим, прежде всего, то неизгладимое впечатление, которое произвели результаты труда севадаров на гостей фермы-общины Махарадж-джи. Окружающие поля являли собой живой пример успешного вдохновенного труда. Так как климат Индии дает возможность вызревания нескольких урожаев в течение года, гости имели возможность увидеть сельскохозяйственные культуры на разных стадиях вызревания. Все работы на ферме являют собой образец хорошо организованного процесса с высочайшей производительностью труда. После обеда и осмотра полей нас повезли к Ганге. Эта встреча с величайшей рекой для многих гостей была первой, и они не могли удержаться от искушения погрузиться в ее священные воды. А потом был спонтанный концерт силами гостей и жителей Шив Садана.
25 сентября в конференц-зале Гобинд Садана состоялся международный форум “Что может помочь воцарению мира во всем мире?” Среди почетных гостей форума были представители Государственной Думы России Светлана Смирнова и Владимир Мокрый, а также представители Правительства России. Форум открыл Бхаи Мохан Сингх, избранный Президентом Института углубленного изучения сравнительного религиоведения Гобинд Садана после ухода из жизни Сваранджита Сингха, который был с Махарадж-джи в течение нескольких десятилетий. Бхаи Мохан Сингх поблагодарил Махарадж-джи за высокую честь возглавить работу Института, который проводит огромную работу, направленную на укрепление понимания между людьми разных конфессий. Он тепло приветствовал участников этого представительного форума и призвал их обратить серьезное внимание на все высказываемые предложения по обсуждаемому вопросу. Работа форума продолжалась всего один день, и речи выступающих были краткими, емкими по содержанию. Большинство из них говорило о том, что путь к установлению мира во всем мире должен начаться с установления мира в себе. Член Государственной Думы РФ Владимир Мокрый в своем выступлении попросил благословения Махарадж-джи российским парламентариям, чтобы они смогли нести мир не только своей стране, но и во все страны мира. Светлана Смирнова, представляющая в Государственной Думе Удмуртию, поделилась огромным впечатлением, которое произвело на нее посещение фермы-общины Шив Садан: “Я увидела там, как усердно люди работают на ферме и на полях, и какие дружеские, братские отношения существуют между ними. Я уже третий раз приезжаю в общины Махарадж-джи и многому научилась здесь, я многое узнала об истинной религии, и буду рассказывать обо всем этом в России”. Писательница из Канады Маргарет Вест сказала: “Как бабушка нескольких детей, я могу вас уверить, что бабушки и дедушки во всем мире мечтают о том, чтобы нигде и никогда не гибли дети”. Маргарет рассказала о программе молодежного лагеря в Перми, в работе которого она принимает активное участие, о тех положительных изменениях, которые происходят с детьми, если их наставляют умные, духовно устремленные люди. Интересным было выступление Валерия Липенкова, директора Музея Солнца из Новосибирска. Много лет своей жизни он занимается просветительской работой, посвященной феномену солнца, рассматривая его с точки зрения точных наук, философии, фольклора, прикладного искусства. В. Липенков руководит клубом резьбы по дереву для детей и уверен в положительном влиянии творчества на духовное развитие ребенка.
С большим вниманием слушали участники форума выступление Баба Вирса Сингха. Махарадж-джи обратился к собравшимся с призывом избавиться от узости и закостенелости мышления и постараться вобрать в себя всеобъемлющую мудрость великих духовных Учений, в частности, Гуру Грантз Сахиба. Он призывал людей, вне зависимости от исповедуемой веры, быть более прилежными не в исполнении религиозных ритуалов, поклонов, а в приложении усилий на воплощение духовных учений в жизни каждого дня. Махарадж-джи сказал: “Ничего не бойтесь, с вами происходят несчастья только тогда, когда в своих поступках вы отходите от Высших заповедей. Перестаньте беспокоиться. Оставьте все беспокойства Ему – тому, кто проявляет заботу обо всем в мире. Начиная с сегодняшнего дня, не забывайте повторять Нам (Имя Бога). Это очистит и укрепит ваш ум. Старайтесь увидеть Его свет в себе и любите”. Махарадж-джи предупредил об опасности, возникающей, когда человек начинает считать себя получившим просветление, святым. Он призвал всех жить просто, продолжать заниматься честным трудом, потому что праздность, особенно праздность ума, является мастерской сатаны.
Все предыдущие события недели были приурочены к празднованию дня рождения Баба Сири Чанда, которое состоялось 26 сентября. Оно включало в себя несколько непрерывно длящихся мероприятий, а началось с торжественного чтения священного писания Гуру Грантх Сахиба в 2 часа ночи. Утром, с 9 до 12 часов дня, на одной из площадок исполняли киртан – очень красивое пение отрывков из священного писания, а после этого состоялось своеобразное состязание поэтов, воспевающих духовную высоту и мудрость Гуру.
После перерыва на традиционный индийский обед все собрались в зале, где Махарадж-джи обратился к присутствующим с речью о Баба Сири Чанде, своем Гуру. Вот что он сказал в своем выступлении: “С большой преданностью Баба Сири Чанд распространял истину духовного послания Гуру Нанака. Мусульмане считали его своим святым. Всю свою жизнь он посвятил милосердному служению людям, вне зависимости от их вероисповедания. Суфийский святой Миян Пир называл Баба Сири Чанда “океаном света”. Места, где он проходил и останавливался, впоследствии считались святыми. И в наше время он дает исцеление, любовь и свет людям всего мира”.
После окончания празднований некоторые гости уехали домой, одна группа направилась в Гималаи, посетив долину Кулу и Музей семьи Рерихов. Несколько человек остались в Гобинд Садане на более продолжительное время с благословения Махарадж-джи.
Осень в Индии – это всегда красочное время года, расцвеченное огнями многочисленных народных и религиозных праздников. Самыми яркими, конечно, являются Дашера и Дурга Пуджа. На празднование Дашеры в долину Кулу, например, съезжаются люди не только из окрестностей, но и из дальних штатов. В Гобинд Садане Дашеру широко не отмечают, поэтому многие севадары и гости обычно ездят на праздник в другие районы Дели. Русскому человеку может показаться, что этот праздник чем-то напоминает масленицу с сожжением чучела зимы; а в Индии этот праздник посвящен победе Рамы над предводителем демонов Раваной, и кульминацией праздника становится повсеместное сожжение огромных чучел злых демонов, а потом начинаются песни, танцы и фейерверки.
В середине октября по всей Индии широко праздновалась Дурга-пуджа, посвященная богине Дурге, которая, по преданию, помогала Раме в противоборстве с Раваной. Этот праздник – дань древней традиции, наполненной символизмом. Имеет значение то, в какой день недели и на каком виде транспорта Дурга является перед людьми. В этом году она появилась на лодке, что обещает процветание людям, освобождение от хаоса и беспорядков. Будем надеяться, что так оно и будет, и Дурга нам поможет! Богиня Дурга в разных своих ипостасях – очень почитаемая богиня индийского пантеона, ее любят, ей молятся с большой надеждой на помощь, особенно Дургу почитают женщины. В Гобинд Садане каждый год празднуется Дурга -пуджа, и в течение 9 дней с перерывами на отдых и еду специально приглашенные пандиты проводят в Хаване особые церемонии. Они читают священные писания, сопровождаемые песнопением, совершают ритуальные хождения вокруг Хавана. Праздник заканчивается мистерией-церемонией у огня. В небольшом храме Дурги в Гобинд Садане молодая девушка Миту проводит Дурга-пуджу каждый день согласно хукаму (приказу Учителя). Нужно отметить, что около Хавана в саду Махарадж-джи одновременно и постоянно читаются тексты трех писаний – “Джап Сахиба”, “Чанди ди Вара”, посвященного Дурге, и писания, посвященного Хануману.
Праздник Дивали в этом году пришелся на 12 ноября, и это, наверное, самый веселый и шумный праздник Индии. В давние времена этот праздник был чем-то вроде благодарственной молитвы богам за урожай перед наступлением зимы. Сейчас этот праздник также связывают с эпосом Рамаяны, с моментом возвращения Рамы на родину после победы над демоном. Дивали называют днем Света, а поэтому зажигают много свечей, гремят петарды, хлопушки всех разновидностей. Практически два дня и две ночи по всей Индии, а особенно в больших городах не смолкал грохот петард. В Гобинд Садане этот праздник тоже отмечается ярко и светло, но без такого грохота, как в окружающих районах Дели. Как известно, каждый вечер на Джизас плейс (в саду Иисуса) зажигаются 125 свеч и читается “Отче наш” на разных языках. В день Дивали по всей общине, особенно в саду Иисуса, зажигаются 12 тысяч свечей, а на деревьях раскачиваются яркие лампочки, похожие на красные яблоки. Этот праздник также собирает много гостей и друзей Гобинд Садана.